Unser Mitglied Dr. Günter Rexilius wirft einen etwas anderen Blick auf das aktuelle Thema Terror, den wir Ihnen zur Lektüre empfehlen:
*Pawlow in Paris *
*oder: Sprengstoff in unseren Köpfen*
Von Günter Rexilius
(Hier als Word-Dokument: Rexilius.PawlowinParis.doc)
Der Terror. Welcher Terror? Jede einfache Antwort auf diese Frage macht ihn
gefährlicher. Sie ernsthaft zu beantworten bedeutet, danach zu fragen, was
wir mit ihm zu tun haben. Wenn wir ehrlich uns selbst gegenüber sind,
reichen ein paar Sätze oder Absätze nicht aus, unseren Anteil ins wache
Denken und Fühlen zu holen. Die folgenden Überlegungen versuchen eine
historisch-psychologische Annäherung.
*Die Notwendigkeit*
Wir wollen nicht um Menschen weinen, nicht um die uns nächsten und auch
nicht um andere. Wir wollen nicht trauern um Menschen, die der Gewalt
anderer Menschen zum Opfer fallen. Wir wollen nicht voller Schmerz am Grab
derer stehen, die menschliche Grausamkeit mitten aus ihrem Leben gerissen
hat. Wir wollen das nicht, niemand will das, nirgendwo auf der Welt.
Weil diese Gefühle und dieses Wollen uns mit den meisten Menschen verbinden,
sollten die Pariser Anschläge uns innehalten lassen. Wir sollten nachdenken,
also das tun, was uns von allen, die sich der Gewalt bedienen, trennt:
unsere humanen Fähigkeiten nutzen, also unsere Klugheit und unsere Empathie.
Die brisanten Sprengsätze der verbalen Scharfmacher, die uns nun wieder
suggerieren wollen, es gäbe etwas gemeinsam zu verteidigen und wir seien
alle bedroht und potenzielle unschuldige Opfer, können am wirksamsten
wissend und wachsam entschärft werden. Auf diese Weise tragen wir dazu bei,
die Orientierung nicht zu verlieren und unsere Hoffnung nicht aufzugeben,
menschengemachte Leidensströme könnten eingedämmt, vielleicht sogar beendet
werden.
Hoffen lassen, so absurd der Gedanke im ersten Moment erscheinen mag, die
Attentäter -um die auch geweint werden darf, weil sie ihre jungen Leben
einer Idee oder einem Ziel geopfert haben, die uns so sinn- und haltlos
erscheinen -. Sie haben nicht nur sich und Dutzende zufällig Anwesende in
den Tod gerissen, sondern auch uns eine Botschaft ins Bewusstsein gerammt:
Die Notwendigkeit eines epochalen Wandels ernst zu nehmen, die Not, die uns
und vielen Anderen weltweit in der Seele brennt, jetzt zu wenden.
Jetzt heißt: nicht morgen, nicht in einigen Monaten oder Jahren, sondern
sofort. Wenn wir die Dynamik der Gewalt nicht stoppen, könnten nicht
Luft- und Wasserverschmutzung, Pestizide und Antibiotika in der Nahrung und
noch Hunderttausende Jahre strahlender hochgiftiger Atommüll die Erde, auf
der wir leben, zu einem unwirtlichen Planeten werden lassen, sondern die
gnadenlose Sprache von Bomben, Granaten, Maschinenpistolen und Drohnen
könnte den Aufenthalt in vielen Regionen zu einem Horror voller Angst
machen. /Unsere/ Sprache aber sollte sich zu den Hintergründen vordergründig
unbegreiflicher Gewalttaten äußern. Um sie und ihre Geschichte zu verstehen,
müssen wir unseren Blick zurück richten, zu den Quellen der aktuellen Wirbel
im Fluss der Ereignisse.
(mehr …)
